下层玉台浮现出人间百象:耕织的农人对应坤卦的"躬耕",治国的君子对应乾卦的"刚健"。</br>
伏羲以"火天大有"卦为例:</br>
"上离明下乾健,象征君子以光明之德统御刚健之力,故卦辞''大有,元亨''。"</br>
又以"地山谦"卦为例:</br>
"上坤谦下艮止,象征君子以谦卑之德固守其位,故爻辞''谦谦君子,用涉大川''。"</br>
人道的核心在"合":"立人之道曰仁与义",仁对应坤卦的慈爱("利牝马之贞"),义对应乾卦的刚断("飞龙在天,利见大人")。</br>
小普发现,六爻中的三爻(二、三、四爻)为人位,如乾卦九二"见龙在田"(人位得中),象征君子初显于野;九三"君子终日乾乾"(人位过中),象征君子戒惧修德。</br>
伏羲将六十四卦的六爻分为三组:</br>
- 初爻、二爻(地道):初爻为地之下(潜隐),二爻为地之上(显化)。如"水雷屯"卦初爻"磐桓"(地下萌芽),二爻"屯如邅如"(地面纠结)。</br>
- 三爻、四爻(人道):三爻为人之下(行事),四爻为人之上(处世)。如"山火贲"卦三爻"贲如濡如"(人在下位,修饰外表),四爻"贲如皤如"(人在上位,返璞归真)。</br>
- 五爻、上爻(天道):五爻为天之下(尊位),上爻为天之上(极位)。如"地天泰"卦五爻"帝乙归妹"(天位下行,交泰之盛),上爻"城复于隍"(天位极变,泰极否来)。</br>
他以"泽山咸"卦演示三才互动:</br>
- 地道(初、二爻):初六"咸其拇"(脚趾感应),六二"咸其腓"(小腿感应),象征地的物质基础。</br>
- 人道(三、四爻):九三"咸其股"(大腿感应),九四"憧憧往来"(心神感应),象征人的情感思维。</br>
- 天道(五、上爻):九五"咸其脢"(脊背感应),上六"咸其辅颊舌"(口舌感应),象征天的灵性贯通。</br>
"咸卦六爻,从下而上,展现从物质感应到心灵互通的过程,正是三才合德的体现。"伏羲总结道。</br>
"地山谦"卦上坤下艮,伏羲解析:</br>
- 天道:坤为地,艮为山,山本高而居地下,象征天道"损有余以补不足"。</br>
- 地道:艮止坤顺,地能含藏高山,体现地道的"厚德载物"。</br>
- 人道:九三爻"劳谦君子,有终吉",人位刚爻居阳位,勤劳而谦卑,合于仁义之道。</br>
"谦卦六爻皆吉,正因三才之道和谐统一:天道损高就下,地道谦卑能容,人道守谦修德。"</br>
伏羲让谦卦在玉台旋转,山川自动降低高度,云雾自动汇聚成雨,演示"谦受益"的自然原理。</br>
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