堪破三千世相

“江阔云低夜未央，一苇横渡笑沧桑。</br>

莫道空舟无载物，满船明月大江长。”</br>

赤壁秋夜的悟道</br>

元丰五年秋，长江雾气漫卷如龙。苏轼扁舟独卧，任浪打船头。友人吹洞箫呜咽，他却扣舷而歌：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”忽有鹘鸟掠水，惊起波心月影碎作万点银鳞。</br>

客问：“此舟空荡，何物可恃？”</br>

东坡掷酒壶入江，朗笑：“唯江上清风，山间明月。”</br>

言毕，舟底传来金石相击声——原是早年在黄州所铸“铁枷”，被他沉江镇船。这“空船”之姿，恰似《庄子·山木》虚舟之喻：不载功名，反能渡尽劫波。</br>

虚舟之道的三重境界</br>

（一）空纳万境</br>

苏轼谪居惠州时，自号“鏖糟陂里陶靖节”。白日与樵夫对饮，夜半却将《易传》注稿藏于菜圃。某日章惇派人查访，但见破庐中悬“识字耕田夫”五字，却不知竹篱缝隙间，塞着《荔支叹》的讽喻诗稿。这般“空”如陶渊明无弦琴，不奏宫商，自有天地清音。</br>

（二）不争之争</br>

元佑党争炽烈时，苏轼自请外放杭州。离京前赠同僚诗：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”司马光不解其意，待见西湖堤上桃柳成阵，方悟这“闲笔”实为民生大计。恰似老子所言：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”</br>

（三）借势化劫</br>

乌台诗案发，苏轼狱中坦然食鱼脍。狱卒惊问，答曰：“若圣上欲诛臣，安得江东鲜鲈？”后神宗见其“空船”之态，终以“人才难得”赦之。这招“以空容实”，比范蠡泛舟更高一筹——风浪愈急，愈显虚怀若谷。</br>

历史长河中的“虚舟客”</br>

（甲）严子陵垂钓</br>

东汉严光披羊裘钓富春江，光武帝连遣三使不赴。人笑其痴，却不知钓竿丝线系着《赤伏符》残卷——宁做江上无名客，不染洛阳车马尘。</br>

（乙）张岱夜航</br>

明末张岱于西湖雪夜驾空船，载酒炉、茶具、琴剑。清军破城时，这“无用”之物竟成逃难方舟。他在《陶庵梦忆》中写道：“人无癖不可交，以其无深情也；人无疵不可交，以其无真气也。”虚舟载癖，反成乱世浮槎。</br>

（丙）曹雪芹着书</br>