杂论对话

曾见商人立契约：''逾期交货，加倍赔偿。''并非喜欢惩罚，而是在市场中树立信用。做人也应当与自己立约：''今日不背三十个单词，明日就晨跑十里。''这并非自虐，而是让''怠惰之过''必须承担''相应之果''。西方学者皮亚杰说''儿童道德发展需经历从他律到自律''，成人的自我惩罚，正是''自设他律，以达自律''，如同锻造铁器需要锤砧，并非锤砧伤害铁，而是成就铁的工具。"</br>

第二章·如何制定合理的惩罚制度</br>

（一）惩罚需可衡量，如工匠的绳墨</br>

后生问："那么惩罚应当如何设立，才能合乎规矩？"</br>

老者取琴拨弦，说道："制定惩罚如同调琴弦，过紧会断，过松则音哑。首要在于''量化''，需让过失与责任有''秤''可称。曾有书生立誓''再沉迷网游就自我惩罚''，但''惩罚''没有定规，最终成为空话。这就像工匠没有尺子，造出来的车必定歪斜。</br>

善于制定制度的人会这样做：''午夜12点后未睡，次日必须为长辈准备早餐，并且书写《夜猫子悔状》在厅堂公示。''''习字未完成百张，应当抄写半卷《兰亭序》。''西方管理理论中的''<a href="https://www.qidianxin.com">新笔趣阁</a>ART原则''，其中''具体（Specific）''、''可衡量（Measurable）''，正与我国''刑名之学''相合。好比捕猎野兽，设陷阱需知深浅，置网需明疏密，惩罚不明确，就像望着影子去捕捉，终究不可得。"</br>

（二）痛感需适度，如药物的温凉</br>

后生说："若惩罚过轻，则如同隔靴搔痒；若过重，又恐怕伤害自己，应当如何处理？"</br>

老者指向溪中的磐石："你看这石头，常年被水流冲击，却未曾碎裂，因为它坚硬却能包容。惩罚的痛感，应当落在''遗憾区''而非''伤残区''。曾有武夫立誓''举不起百斤就绝食三日''，到期未能做到，强行绝食而生病，这是愚蠢的惩罚。善于惩罚的人会这样做：''喜好下棋者失约，则禁止下棋一日''，''嗜肉者暴饮暴食，则素食三餐''，以''失去所好''作为惩罚，如同园丁修剪枝叶，除去冗余而不伤根本。</br>

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