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崇祯:30年不上朝

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第421章 孤臣能臣
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崇祯看的出来,张煌言被本地势力整治的不轻,沉默片刻,缓缓道:</br>

“张煌言,你可知有句俗语:水至清则无鱼?</br>

你初到之时,如利刃出鞘,锋芒太露,自然招众矢之的。”</br>

他起身走到张煌言面前,声音低沉:</br>

“乡绅要治,但不可一网打尽,挑那最横的几户,拿住他们违法乱纪的实证,借巡按之手处置。</br>

其余人等,许他们捐粮赎罪,既显皇恩,又充府库。</br>

贪官污吏及其党羽要除,但需借核查之名,让他们的靠山不敢妄动,再遣心腹接管关键位置,明着是承继旧制,实则逐步替换。</br>

让心腹替你施展政策。”</br>

崇祯顿了顿,继续道:</br>

“武官抗命,你不必硬刚,通过心腹抢回乡绅霸占的兵屯交还给他们,他们自然感恩戴德。</br>

再以兵屯出产的优劣高低,论功行赏为,提拔其麾下有功却无权的底层校尉,收为己用。</br>

张煌言怔怔抬头:</br>

“陛下的意思是……要臣结党?”</br>

崇祯颔首,又摇头,缓声道:</br>

“世间流传的《道德经》,有些和秘本里的不同。朕看过先秦时期的《道德经》。”</br>

张煌言不知道崇祯为什么突然提起了《道德经》,但不敢分神,努力竖起了耳朵。</br>

崇祯接着说道:</br>

“朕看过《德道经》,还有更古老的名为《老子》的道德经,其原貌与传世的道可道非常道有很大区别。</br>

其中,【我有三宝】一章就是个极为典型的例子。《老子》里是这么讲的:</br>

【夫我有三宝,寺而保之,一曰滋,二曰佥,三日不敢为天下先。滋,故能用;佥,故能广;不敢为天下先,故能为成事长。今舍滋且用,舍金且广,舍后且先,死矣。夫滋,以弹则克,以守则固。天将聿之,焉以滋垣之天之所恶,孰知其故?用于敢则杀,用于不敢则枯。此,两者或利或害。】</br>

老子的本义是,道有三大法宝,用于治理宇宙,并确保宇宙和谐、有序、长久。</br>

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