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“龟田先生，我想请问你！”</br>
“在战争期间，一个由军队建立的机构，主要用于羁押未经公正审判或正规起诉程序的战俘、政治犯或特定群体。”</br>
“居住条件异常恶劣，缺乏最基础的医疗保护，每天食物定量且少得可怜，还对他们实施包括限制人身自由、强制劳动、酷刑在内的行为，旨在惩罚或消除被视为威胁的个体。”</br>
“你觉得，这个地方应该怎么称呼？”</br>
张潇辰拿起话筒，盯着龟田，淡定的反问道。</br>
龟田怎么想不知道，但主持人包括现场的德国人，都觉得自己被内涵了。</br>
也许还隐隐包含一层警告？</br>
who care？</br>
反正今天的主角不是他们，而是日本人，他们早就彻底反思了！</br>
一想到这些个小日本，还能在底下耍滑头狡辩，在场的德国人就一肚子不爽。</br>
凭什么啊！</br>
“龟田先生？”主持人眨着漂亮的眼睛，语气却是不容质疑，仿佛龟田今天不开口，就甭想离开。</br>
龟田脸色涨红，像煮熟的小龙虾。</br>
他有心想逃避，却又迫于压力不得不开口道：“应该称呼为集中营。”</br>
下一秒，他又辩解道：“虽然定义上它是集中营，但我们为此尽到了人道主义义务，要知道当时是处于战争状态，我们把侨民集中起来是为了便于管理，工作也是让他们自食其力，我们还保障了儿童的受教育权，同时他们可以和外界联系，甚至接收外界的物资……”</br>
龟田滔滔不绝的又说了一通，把在场的德国人气够呛。</br>
毕竟龟田的解释，就像是在开发布会，搁这跟纳粹集中营比参数呢？</br>
这回，张潇辰没出手，出手的是白丽诗女士：</br>
“这位龟田先生，首先你说的这些虽然客观存在，但仅限于教会集中营，因为你们害怕引起全体天主教信徒同仇敌忾。”</br>
“可即便如此，你所说的那些待遇，也只持续了一年不到的时间。”</br>
“我很幸运自己是被关在教会集中营，得到了一定程度的优待，这也是为什么我能站在这里讲述那段历史，而台下一些人的父辈，却早早的离开了人世！”</br>
“你们的罪行是无法被掩盖的，即便是在公认条件最好的教会集中营，饥饿和混乱依然如影随形，国际红十字会的援助，包括外界寄给我们的包裹，根本送不到我们手里，半路就被收走了！”</br>
“最严重的，莫过于药物短缺，一旦生病，尤其是传染病，就会立马被你们的人丢进焚化炉！”</br>
“你们烧死过多少人，至今都没有准确的数字，但我母亲曾在一本日记本里记下过死去邻居的名字，足足记了一个大本子！而这，只是你们罪恶的冰山一角！”</br>