杂论对话

（场景：嵩阳书院古槐下，四位皓首老者围坐石桌，桌上列《诗经》竹简、《资本论》译本与西洋算筹。秋风拂过，槐叶落于《国富论》扉页，恍若古今智慧在此际相遇）</br>

首论·穷病源流</br>

（苍髯老者抚《诗经》竹简，声如洪钟）</br>

老者甲（指《邶风·北门》）：" ''出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。''此诗道尽西周贫士之困。夫穷病者，非独缺粟帛也，乃天下万病之渊薮。《尚书·大禹谟》云''政在养民''，然夏桀暴虐，民有''时日曷丧''之怨，此穷病之始也。"</br>

（清癯老者展《史记·货殖列传》）</br>

老者乙（抚须而叹）："太史公言''仓廪实而知礼节''，然秦末陈胜''氓隶之人，而迁徙之徒也''，揭竿而起，正因''穷饿无聊，追购又急''。西哲亚里士多德在《政治学》中亦言：''贫困是革命与罪孽之母。''今观工业革命时曼彻斯特工人，栖身贫民窟，日均工作16时，此非穷病逼民为盗耶？"</br>

（虬髯老者持《老子》竹简）</br>

老者丙（击节而谈）："李耳云''天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余''。春秋时齐国''悬牛首于门，而卖马肉于内''，贵族''食必梁肉，衣必文绣''，而庶民''老弱转乎沟壑''，此乃穷病由人祸生也。罗马帝国晚期，元老贵族广占土地，隶农沦为农奴，终致帝国崩溃，与齐景公有何异？"</br>

次论·穷病形态</br>

（白眉老者展开《资本论》译本）</br>

老者丁（指书中图表）："马克思言''贫困是资本主义的必然产物''，观1844年英国《济贫法报告》，伦敦东区工人家庭''六口居一室，床无被褥，灶无粒米''。我国汉代贡禹曾奏：''民产不满万钱，赋敛岁至，卖田宅、鬻子孙以偿债。''此皆物质之穷也。"</br>

老者甲（取《论语·雍也》）："然孔丘云''君子固穷，小人穷斯滥矣''，可见穷病有二：一为衣食之困，二为心志之穷。北宋苏舜钦''卖故书，买酒肉''，虽贫而能作《沧浪亭记》；反观晋代王戎''执牙筹，昼夜算计''，富而心穷，此乃''心穷甚于家贫''。"</br>