杂论对话

老聃先生（指了指檐下筑巢的麻雀）：</br>

「庄周有言：『鹪鹩巢林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。』吾曾见宋人身善为不龟手之药，世世以洴澼絖为事，客闻之，请买其方百金。宋人曰：『我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。』客得之，以说吴王，越有难，吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人，裂地而封。此非宋人吝啬，乃知『技流当适其用』：洴澼絖之技，节于家用则穷，节于军用则贵。」</br>

他从行囊中取出一卷残破的竹简，字迹古奥：「此乃夏后氏《连山易》残篇，载『节卦』曰：『不出户庭，无咎。』非闭门不出，乃『节其出，审其流』：如江河有堤，舟行有航，非止其流，乃定其向。今之世人谓『节流』为省钱，犹以土掩河，河必改道。」</br>

玛门先生（抚掌而笑，泥板在膝上轻颤）：</br>

「老聃先生此言，与吾族《塔木德》『七桶法则』暗合！书中言：『当你有十枚金币，一枚要让它『休息』（储蓄），一枚要『学习』（投资智慧），一枚要『分享』（慈善），余下七枚方作日用。』此非克扣，是『给金币设三道闸门』——休息者，固本；学习者，增值；分享者，拓缘。恰如贵国『大禹治水』，非堵洪水，乃分九河。」</br>

第二幕：法家论「节」——明法审令，塞漏止奢</br>

1. 商鞅变法：壹教塞私，以制节流</br>

商君（按剑而起，玄衣下摆扫过炉灰，火星四溅）：</br>

「《商君书·壹言》曰：『利出于一孔者，其国无敌；利出于二孔者，其兵半用；利出于十孔者，其国不守。』昔者孝公三年，吾立『分户令』：『民有二男以上不分异者，倍其赋。』非好分民，乃破『大家族耗财之漏』——齐民小家庭，开支如丝，可细织；宗族大家庭，用度如洪，必泛滥。更立『军功爵制』：『斩一首者，赐爵一级，益田一顷，益宅九亩』，此乃『以战功为节，使财流归公』。」</br>

他举起手中的青铜衡器模型，棱角锋利如刀：「此为秦权量，凡市易之物，必以度量衡校之。《秦律·效律》载：『衡石不正，十六两以上，赀官啬夫一甲。』非苛细，是防『市易之漏』：若斤两不明，商贾必以轻换重，财流必乱。今之世人谓『节流』为省用，犹无秤而卖谷，虽省必亏。」</br>

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！</br>

喜欢杂论对话请大家收藏：()杂论对话全本小说网更新速度全网最快。